5. vazmena nedjelja – A

Na posljednjoj večeri, dok je svoje učenike pripremao na predstojeće događaje svoje smrti i uskrsnuća, Isus ih je na poseban način poticao da čuvaju vjeru. Vjera je bila znak i način odnosa koji su oni trebali uspostaviti s Bogom i s njim, pogotovo od trenutka kad je najavljivao svoj odlazak k Ocu. Oni doduše, nisu znali kamo on to planira ići, ali on ih je umirivao potičući ih da ne klonu duhom, nego da vjeruju: „Neka se ne uznemiruje srce vaše! Vjerujte u Boga i u mene vjerujte!“ U trenutku kada je on privodio kraju odnos tjelesnog zajedništva, pozivao ih je da se usredotoče na odnos vjere za koji je osposobljavao dok je s njima provodio vrijeme i dijelio najvažnije stvarnosti svoga života. No ono što je nadasve bilo važno, Isus izjednačuje sebe s Bogom, što djeluje zbunjujuće na učenike. Jer time što govori da moraju vjerovati u Bog i u njega, pokazuje im da je vjerovati u Boga i u njega na istoj razini. Da ih je poticao samo da vjeruju u Boga, to bi bilo još i prihvatljivo, ali da vjeruju u njega, to je bilo prilično zahtjevno. Isto tako govori o svome božanstvu onda kada veli da nitko ne dolazi Ocu osim po njemu ili pak još otvorenije: „Da ste upoznali mene, i Oca biste moga upoznali. Od sada ga i poznajete i vidjeli ste ga.“ Potom im je još sasvim otvoreno rekao da tko je vidio njega, vidio je i Oca, ili: da je on u Ocu i Otac u njemu, itd.

Kako vidimo iz ovog odlomka, Isus se trudio predočiti im da je on pravi Bog u punom zajedništvu s Ocem, pa im zato i ponavlja govoreći: „Vjerujte mi…“ Osjećajući njihovu zadršku, traži dodatni način uvjeriti ih putem konkretnih dokaza, pa će dodati: „Ako ne inače, zbog samih djela vjerujte.“ Isus zna da je vjera odnos koji treba izgraditi, ali odnos koji treba imati svoj temelj. Taj temelj je najprije vjerodostojnost riječi i pouke koju im upravlja, ali isto tako i djela koja čini, jer sve što je učinio, učinio je s ciljem da izgradi s njima odnos vjere. U trenutku kad vidi da je njegovim učenicima preteško doći do sigurnosti i čvrstoće vjere samo na temelju njegovih riječi, on ih poziva da se prisjete njegovih djela, te da zaključe iz djela koja govore o njemu.