1. korizmena nedjelja – C

U današnje vrijeme se često može čuti da ne treba činiti posta ni pokore, jer bilo bi mnogo važnije da postimo od zlih riječi i ponašanja, od zlobe, osvetoljubivosti, ogovaranja, klevetanja, psovke. Navodno, potrebnije se odreći srdžbe, bijesa, mržnje, zloće nego nekog komada mesa. I nitko tko ne dovodi u pitanje, jer neosporno je da ništa od tih zala i grijeha nijedan kršćanin ne bi trebao činiti. A ako netko to čini, već je upao u đavolske zamke i igra đavolsko kolo, te se sotona i ne treba truditi oko njega da ga zavede i prevari. Sotono su međutim mnogo zanimljiviji oni koji ozbiljno žive svoj kršćanski život i žele napredovati u duhovnosti i zajedništvu s Gospodinom odlučni da se intenzivno posvećuju kroz korizmeno vrijeme. Zato se on služi raznim trikovima i manipulacijama da dođe do svoga cilja, to jest da ih odvrati s Gospodnjega puta. I ako uspije da učini da ne idu za njim, onda je ostvario svoj uspjeh.

Upravo zato nam je spasonosno i ljekovito današnje Evanđelje u kojemu čitamo kako je đavao napasnik kušao Isusa. Nije ga kušao tako što bi mu izravno sugerirao da čini neko zlo i grijeh, da laže i mrzi, da vara i krade, već ga odvraća s dobroga puta kojim je išao. Odvraća ga od posta i pokore koju je činio i po kojoj je svoju ljudskost učvršćivao u većem zajedništvu s Ocem nebeskim do mjere da i kao čovjek odbaci sve zablude i prevarantske naume. Đavao Isusa poziva na neko dobro, i svoju ponudu mu predstavlja sa strane dobra. Pakira je u humanu ponudu, da se ne primijeti što je u pozadini iste ponude. Jer tko može osporiti da je dobro za čovjeka da ima kruha i da zasiti svoju glad, jer je to jedna od bitnih životnih potreba? Ili pak tko bi osporio da ima vlast i da upravlja kraljevstvima zemlje? Ili pak tko bi dvojio oko toga da uistinu nema ničeg lošega u tome da je slavan i poznat, jer zemaljska slava može biti odraz one nebeske u kojoj se nalaze anđeli koji bdiju nad našim djelima i moćima? Ako je sve to dobro i zakonito, a je, mnogi se onda pitaju zašto si ne bi to priuštili.