Stari did Mate, premda se povukao iz javnosti i nije mu više do rasprava, ne može nikako imati potpuni mir. Koga će drugog već njega pitati i o suvremenim raspravama koje su se pokrenule vezano uz Istambulsku konvenciju i rodnu ideologiju koja je u pretpostavkama te iste konvencije. Pažljivo je slušao, propitivao i ispitivao, te se onda čitajući bolje informirao o svemu, da bi naposljetku dio toga što je s drugima raspravljao odlučio staviti na papir kao svoj monolog.
“Ma naši su političari, ne samo pametni da razumiju bolje od nas, kako su se hvalili, nego su i vrlo kreativni ljudi. Oni nađu tako genijalna rješenja u svim prigodama. Ne bi bilo dobro reći da su neuki i nesposobni u svojoj zemlji, bez pomoći i diktata sa strane, zaštititi bilo kojeg njezina građanina od nasilja, već valja priznati da su toliko čestiti i promućurni da traže ona najbolja rješenja. Oni se ne zadovoljavaju polovičnim rješenjima koja je eventualno ponudilo naše zakonodavstvo, jer mi smo mali i neupućeni narod koji ne može iznaći prava zakonska rješenja u tako složenim pitanjima. A naši su dični političari tako nesebično predani dobru ovoga naroda da su se potrudili po cijelome svijetu tražiti najbolji model i primijeniti ga na naše društvo. A to i dolikuje pravim državnicima da za svoj narod traže ona najbolja, cjelovita i sveobuhvatna rješenja. Zato je vrlo pohvalno ne samo da im je stalo zaštititi žene od nasilja u obitelji, već da za to poduzimaju sve da po tome budemo na izuzetnoj europskoj razini, kad se već ne možemo pohvaliti gospodarskim napretkom.
Šteta da je ovaj narod neuk i ne shvaća koliko je njihov plan vrlo jednostavan i razumljiv, te lako izvediv u dva koraka. Jer dvije su bitne i sporne točke: obitelj i nasilje nad ženom. Ako je žena žrtva nasilja u obitelji, to konkretno znači da je žrtva nasilja muškarca u obitelji. Stvar se onda, gledano iz moga seljačkoga kuta lako razriješi. Kao prvo, dovoljno je dokinuti obitelj i više neće biti problema ni za jednu ženu, jer neće više biti zajedničkog života muškaraca i žena. To znači da neće više biti nasilja nad ženama u obitelji, jer neće više biti obitelji. Ali moguć je i drugi scenarij: naime dopustite ženi da postane muškarac, te onda više nije ugrožena žena, jer više ne bi bilo žena. Ostali bi samo muškarci, a ne bi bilo one kategorije žrtve koja je bila podložna muškarcu. Time bi onda jednim hicem ubili dva zeca, jer bi riješili problem žene, a i dokinuli ste obitelj, to jest preobrazili bi je u istospolnu zajednicu, kako se već dobrano trude u svim modrenim i naprednim zemljama. Izgleda da su se upravo na ovo genijalno rješenje odlučili naši dični politički vođe.
Međutim, jedino mi je žao što oni ne vide da sada nastaje novi problem. Kad dokinu kategoriju spola a ozakone kategoriju roda, onda se više neće znati tko je žensko a tko muško. Stoga će biti problem ustanoviti koga treba zaštititi, jer se više neće moći ustanoviti biološki, na tragu prirodnog spolnog određenja, već samo na temelju administrativnog izjašnjavanja. A bit će problem kojim imenom onda nazvati i istospolne zajednice, jer se te iste udruge koje su do sada promicale prava istospolnih zajednica i podizala ih na razinu obitelji, grčevito trude dokazati sada da je spolno razlikovanje nebitno, već da treba prijeći na kategoriju roda. Baš mi ih je žao jer će tim činom relativizirati sami sebe.
Ali ako je to tako da ne treba više ljude razlikovati prema spolnim odrednicama, onda ne vidim potrebu nikakve konvencije o zaštiti žena, jer bi postojanje žene na temelju spolnih različitosti prestalo biti važeće. A naši su političari tako moćni da oni to mogu narediti. Naše je potom da ih slušamo kad narede da nema više muškarca i žene u društvu. Mi ćemo to bespogovorno izvršiti jer je ovaj narod naučio slušati ugnjetače i davati potporu svakoj vrsti izdajnika i izroda. Uvijek je vrijedilo pravilo da: što gori tirani, mi Hrvati poslušniji podanici, pa nam neće ni sada to teško pasti. Tako će se i kod nas pokazati koliko je naše društvo avangarda napretka kad dokinemo kategorije kao što su muškarac i žena, te ćemo time nadmašiti one zemlje koje već dokidaju pojmove kao što su otac i majka. A u tom slučaju onda naši političari mogu javiti svojim nalogodavcima da kod nas nema potrebe usvajati tu konvenciju jer kod nas više nema žena, kao što nema ni muškaraca koji bi nad njima vršili nasilje.
Ovo mi se čini pravo rješenje ovoga problema, te bi bio vuk sit i koza cijela: ne bi se usvajala spomenuta konvencija, a žene bi bile potpuno zaštićene od nasilja. U svojoj genijalno bismo tako uspjeli provesti konvenciju, a bez usvajanja. Zato bi bilo dobro savjetovati ženama da se odreknu spolnih obilježja po kojima se razlikuju od muškaraca, te da onda usvoje one rodne kategorije koje kod nas postaju zaštićene kao lički medvjedi i druge rijetke životinjske vrste. Takvom odlukom bismo olakšali posao i našim političarima, jer su toliko dobri prema narodu da su zaslužili da im narod uzvrati takvom pažnjom.
Tako meni didu Mati svašta prolazi kroz glavu i svakakve se misli roje u naletu gorčine, bijesa i očaja. A nakon svega što mi prođe kroz glavu i što sam pokušao logički raščlaniti, moram priznati da mi se zavrtjelo u ovoj mojoj sijedoj glavi. Ja did Mate iz sela Sviba doista ne razumijem kako oni koji žele zaštititi ženu od nasilja u obitelji, ponižavaju žene rodnim kategorijama, doslovno ih prisiljavajući da se odreknu svoga spolnog određenja. Ujedno, dok nastupaju agresivno prema obitelji kao zajednici muškarca i žene, u isto vrijeme gledaju blagonaklono na istospolne zajednice kojima žele dati status obitelji, te će vjerojatno i novonastalim rodovima i ‘rodnim’ zajednicama dijeliti ista prava.
No očito je iz toga da moćni ideolozi ovoga svijeta ne žele ukidati obitelj, već žele de facto ukinuti ono što zovu “tradicionalnom” obitelji. Oni su spremni uzeti Božju ulogu, te izmijeniti onaj njegov vječni plan po je stvorio i blagoslovio muško i žensko uputivši ih jedno na drugo. Oni se osjećaju moćniji od Stvoritelja kad su spremni dokidati moć naravi i dodijeliti status obitelji bilo kome kome padne na pamet da se nazove obitelju. S tog naslova danas ozakonjuju ‘rodovske’ zajednice koje su oni sami izmislili i utemeljili na ljudskim pohotama i strastima, te im daju status obitelji. A vjerojatno će djecu u te ‘rodovske’ zajednice donositi rode, kao što to čine i u istospolnima, te će se tako opravdati pravo njihova postojanja i jamčit će se produženje naše ljudske vrste na zemlji.
Stoga samo naivni ljudi mogu misliti da je cilj Istambulske konvencije bio zaštititi prava žene od nasilja u obitelji, već je bio cilj proglasiti ‘tradicionalnu’ obitelj mjestom nasilja nad ženom. Jer se ne vidi zašto bi onda te iste skupine moćnika vršile utjecaj na društvo do mjere da prezru obitelj i njezinu važnost, te tako usmjere ljude prema izopačenju. Odvraćaju ih od kreposti, izazivaju nered u mnogim glavama, što se potom odražava u neredu odnosa u obitelji. Tako nastaju u obitelji podjele, svađe, pa i nasilja razne vrste. Potom se onda te iste moćne skupine pojave kao humani ‘osloboditelji’ koji silom zakona određuju što bi trebala biti sloboda i na koji način je provoditi. Isti ljudi najprije proizvedu nered, a potom se dosjete da treba zaštititi ženu od nasilja u obitelji (koje su sami stvorili, samo to ne žele reći!). Pojavljuju se moćnici koji idu velikodušno ljudima dijeliti prava koja nisu u njihovoj moći, već u Božjoj. U stvari ni u Božjoj ruci nije moć dodijeliti pravo zlu i grijehu da postoji u društvu u opsegu i statusu koji je prikladan jedino dobru i kreposti.
A što se tiče žene, ona može biti zaštićena samo krepošću života i predanjem ljubavi za nju, a ne ljudskim konvencijama koje stvaraju oni koji prvi potiču i štite kojekakav razvrat u društvu, koji potom dovodi do nasilja i nad ženama. Takvi moćni europski lobiji koji naređuju usvajanje konvencija u pojedinim državama, naređivali su i uvođenje izopačenoga odgoja u škole, te mi nije jasno koji je to način zaštite žene u obitelji. Čine sve da ukinu krepostan odgoj koji se temelji na poštivanju apsolutnih ćudorednih normi, te se onda čudom čude odakle toliko zla u društvu, a oni otvorili Pandorinu kutiju. Isto tako liju krokodilske suze nad ugroženim ženama, a oni sami dokidaju istinsko dostojanstvo žene i majke, svodeći ženu na radnu snagu i na društveno korisno biće, kao što su i ulogu čovjek i muškarca sveli samo na kategorije društvenoga života. U njihovim ‘humanim’ i ‘humanističkim’ planovima i ciljevima nema ništa ljudskoga, a još manje božanskoga. Ne uočavaju temeljene zadaće i poslanja muškarca i žene u vidu očinstva i majčinstva, te nije čudo da misle da potezom pera mogu dokinuti spolno razlikovanje na muško i žensko. Ne žele to javno reći, ali im je stvarni cilj i dokinuti te najuzvišenije sastavnice i mogućnosti ljudskoga bića, jer im je lakše zlorabiti ljudski rod kad mu iščupaju iz srca upravo najuzvišenije vrijednosti.
Nikakva konvencija ne može spriječiti posljedice, dok u isto vrijeme ti isti ljudi koji je propisuju i dalje ostaju širitelji ili zaštitnici uzroka koji dovode do obiteljskog nasilja i drugih oblika nereda u obitelji i društvu. Čudno da se u našim naprednim društvima, društvima razvijenog prava i zakonodavstva, uopće događaju takvi oblici i teške povrede ćudoređa u vidu nasilja nad ženama. Čudno da dosadašnji zakoni nisu bili sposobni to spriječiti. To je samo znak da odgovorni ne pokušavaju sanirati posljedice, jer se ne trude spriječiti uzroke. Očito nekima treba povoda da što više zadiru na neugodan i neukusan način u zajednicu koja je u svojoj intimi ostala izvan dometa vlasti moćnika, koji su je spremni i iskvariti s ciljem da je stave pod svoju kontrolu.
Iz svega rečenoga vidi se bijes i obijest zla koje djeluje razorno, ali je nemoćno jer ne može biti originalno. Zlo uporno kopira ono što je Božje i pokušava ga zatrti, no samom borbom protiv njega u isto vrijeme ga potvrđuje. Samo na žalost, dok ga kopira, ono ga ujedno mrzi i nastoji ga iskriviti, izobličiti, staviti na stup srama, obescijeniti i obezvrijediti, što je vrlo bolan proces kroz koji je očito da mora ovo društvo proći. Osim toga mračni gospodari ovoga svijeta koriste i ulažu goleme količine novca u svoje dijabolične projekte kojima želi pokoriti svijet na jedan drugačiji način nego što su osvajači pokoravali nekada. Vjerojatno će i uspjeti, ali to će biti kraj ovoga svijeta i ove civilizacije zbog bezboštva u koje je upala. Valja biti spreman, jer vrlo brzo trebat će graditi novu, kad se ova uruši kao kula od karata.”